В Европе, Румыния известна из-за Трансильвании — кинематограф щедро описывал нам эту область Румынии, правда, обычно замыкаясь на одном самом знаменитом её местечке — замке графа Дракулы (Count Dracula). Данный персонаж первоначально занял место вампира в массовой западной культуре; этот образ произошел от принца Валахии Влада III, известного как «Сажатель на кол». В реальной жизни Влад Дракула стал печально известным благодаря сопротивлению Османскому Халифату и за жестокость к своим врагам.
Влад Дракула был послан в 1475 году во главе армии венгерских и сербских солдат для того, чтобы отвоевать Боснию у Османского Халифата. Османский Халифат проиграл первую битву, и чтобы отбить у неприятеля потерянные территории, мусульмане вошли в Валахию в 1476 году под командованием Мехмеда II. В ходе войны, Влад был убит, и согласно некоторым источникам, его голова был послана в Стамбул, чтобы устрашить смутьянов.
Согласно многим источникам впервые в Румынии Ислам появился, когда Сари Салтик прибыл в регион еще во время эпохи Византии. Присутствие Ислама было расширено Османским Халифатом. Эра Османского Халифата в двух дунайских княжествах – Валахии и Молдавии, не привела к значительному росту числа мусульман, которые составляли меньшинство. Кроме того, войны Османских султанов с империей Габсбургов привели к тому, что многие мусульмане переехали в центральные Исламские территории.
Государство Румыния появилась в 1859 году как союз княжеств Молдавии и Валахии. Северная Добруя стала частью Румынии после Русско-Турецкой войны 1877-1878 гг. Под правлением коммунистов, румынские мусульмане подверглись жестким притеснениям, в особенности контроля со стороны государства. Румынская часть Уммы мусульман смогла удержать свою веру и после Румынской Революции 1989 года начала открытый даъват (призыв) к Исламу.
Приверженцы Ислама в Румынии составляют всего лишь 0,3% от всего населения, т.е. около 60 тыс. человек, но имеет исламские влияние на местные традиции в Северной Добруе (район на берегу Черного моря), которая была частью Османского Халифата на протяжении почти пяти веков, приблизительно с 1420 по 1878 год. Сегодня в Румынии.
97% румынских мусульман живут в двух округах, которые составляют Северную Добрую: 85% живут в округе Констанца, и 12% в округе Тульсеа (Tulcea). Остальная часть живет в городских центрах таких, как Бухарест, Браила (Brăila), Галараши (Călăraşi), Галати (Galaţi), Гиургиу (Giurgiu) и Дробета-Туму Северин (Drobeta-Turnu Severin).
Большинство мусульман является этническими татарами и турками. Большинство румынских мусульман являются суннитами и следуют ханафитскому мазхабу.
Всего в Румынии действует 80 мечетей или же согласно записи министерства Культуры и Религиозных Отношений Румынии – 77. Город Констанца является исламским центром Румынии, здесь находится мечеть Кароля I и муфтият; Мангалия, расположена возле Констанцы – место монументальной мечети, построенной в 1525 году. Обе мечети признаны государством историческими памятниками, также как мечети в Харшова (Hârşova), Амзазея (Amzacea), Бабадаг (Babadag) и Тульсеа. В Румынии также существует 108 мусульманских кладбищ.
После Румынской революции в 1989 году, когда Румыния покинула Восточный коммунистический лагерь, у румынского народа появился шанс узнать Ислам и вкусить его плоды. Сегодня 3 тыс. человек приняли Ислам, и это число растет с каждым днем. После принятия они столкнулись с различными проблемами в обществе, данное общество было не готово принять их. Большинство политических сил не поддерживают мусульман. Поэтому исламская община Румынии была вынуждена создать организацию, которая смогла бы защищать и помогать удовлетворять религиозные нужды мусульман. «Альянс Румынских мусульман» был установлен для того, чтобы защитить Румынская часть Уммы и Ислам в Румынии.
Когда Ислам пришел в Европу, то этот континент жил во тьме. Восточная Европа погрязла в суеверии, магии и колдовстве. Ислам принес с собой новую рациональную веру, которая вывела жителей этого региона из страданий и дала им цели в жизни. В Европе существует проблема защиты истинных убеждений. В Румынии и во многих частях Восточной Европы людям снова необходимо освободиться от капитализма и национализма. Здесь мусульмане Румынии находятся на передовой, выполняя ту работу, которую начал Пророк Мухаммад (с.а.с.) и продолжило Османское Государство. В то время как Умма по всему миру сталкивается с одинаковыми проблемами, Румынские мусульмане стоят плечом к плечу со всей Уммой и находится в ожидании того дня, когда Аллах пошлет нам свое благословение.
Ваши братья и сестра из Румынии