Сегодня, когда мусульманский мир жаждет прийти к единству, важно критически оценить предлагаемые альтернативы дальнейшего совместного сосуществования. В настоящее время, чаще всего обсуждаются две конкретные модели единства: межгосударственное сообщество по типу Евросоюза и объединение в единое Исламское государство, то есть Халифат.
В мусульманском мире, в дискуссиях о роли, значении и форме единства появился новый пример — Европейский союз. До сих пор координационным центром, призванным объединить мусульманские государства была «Организация Исламского Сотрудничества» (ОИС). В течение многих лет она было рупором политического мнения мусульманских народов. Это была площадка, где мусульманские страны могли собираться вместе и обсуждать различные вопросы от политики до торговли. Тем не менее, ОИС, несмотря на выражение стремления к укреплению единства, не смогла достичь каких-либо значительных целей. Она осталась неспособной защищать интересы мусульман и оказывать влияние на международный процесс принятия решений. Формирование Европейского Союза и введение евро, подтолкнуло многих ученых и общественных деятелей исламского мира к поиску похожей формы объединения и для мусульманских стран.
С самого образования Евросоюза, он был провозглашен успешной моделью единства. Его задача — экономическое и политическое объединение ряда европейских государств. Эти годы кропотливо создавался общий рынок, гарантирующий свободное движение людей, товаров, капитала и услуг. Страны Европы пытались достичь экономического единства, а также создать некую единую политическую власть для принятия совместных решений на мировой арене.
Ниже мы рассмотрим лишь некоторые отличия двух предлагаемых моделей.
|
ЕС, прежде всего, добровольное объединение суверенных государств, в которых государства-члены придерживаются демократии. Предполагается, что во многих вопросах, по которым принято коллективное решение, суверенные государства должны отказаться от своего суверенитета, и подчиниться общему решению. Подобная система может функционировать лишь тогда, |
Исламское государство — это единый централизованный орган. Регионы, входящие в состав государства не могут быть суверенными. Они становятся административными частями — вилайятами, в рамках исламского государства. Вилайяты не принимают общеполитических решений и поэтому не могут отстаивать свои личные интересы в ущерб другим регионам государства. |
|
Валюта является одним из ключевых факторов в любой модели единства. В ЕС принята валюта, которая введена в 17 странах союза — евро. Ее введение дало некоторые преимущества, но и создало трудности. Важный минус евро – она не основывается на золоте и очень сильно зависит от состояния экономики не только стран членов ЕС, но и США и других государств. |
В Исламском государстве валюта обеспечена золотом и серебром — это обязательное условие. Следовательно, ее курс не колеблется так сильно как валюта ЕС. Денежная единица в Исламском государстве обращается на всей территории и не подвержена внутренним дисбалансам. |
|
В европейской модели, основанной на объединении демократических государств, любое государство может в любой момент отказаться придерживаться установленных законов. |
В Исламском государстве вилайяты не имеют независимого статуса и, следовательно, соблюдение ими установленных правил является обязательным. |
|
В современном мире глобализации, экономики стран зачастую сильно взаимосвязаны. Например, нынешние проблемы в Европе могут оказать влияние на США, но в свою очередь, Европа очень сильно зависит от экономической политики Америки. Такая зависимость ставит под угрозу стабильное развитие и ставит под сомнение независимость европейской политики от давления США. |
Исламское государство, строя свою политику на законах шариата будет стремиться иметь здоровую, независимую экономику. Для исламского государства на первом месте стоят требования шариата, а неполучение прибыли любыми способами, поэтому оно сможет позволить себе вести независимую экономическую политику. |
|
В союзе суверенных государств переплетаются интересы каждого государства и общие интересы. Но зачастую бывает так, что там, где соблюдаются интересы одного субъекта, подавляются интересы другого. И верх обычно берет более сильная страна, ущемляя слабых. |
В Исламском государстве богатые вилайяты не могут навязывать свою политику менее богатым районам. Это гарантирует, что во времена кризисов единой государственной единицы, будет действовать принцип: «Один за всех и все за одного». |
|
В ЕС неспособность Евросоюза централизованно координировать экономическую политику в странах-членах позволила некоторым из них погрязнуть в неподъемных долгах. И теперь они могут повлечь за собой остальные страны. |
В Исламском государстве будет проводиться единая экономическая политика, и деятельность в каждом регионе будет контролироваться из единого центра. |
|
В условиях ЕС, каждое вновь избранное правительство ведет свою политику и может не выполнять обещания предыдущего. И народ не имеет действенных рычагов влияния на принятие ими решений. |
Халифат структурно не склонен к такой слабости, так как халиф, имеет юридические полномочия для обеспечения интересов граждан, основывается на неизменных законах шариата и подчиняется требованиям Уммы. |
|
Европейская модель единства — довольно хрупкая и нестабильная. Поэтому инвесторы очень остро реагируют на политические действия и заявление государств-членов ЕС. |
Исламская же модель воплощает в себе политическую и экономическую систему, которые обеспечивают стабильные условия для инвесторов. |
|
Законодательная основа существования ЕС разрабатывается уже в течение многих лет, и до сих пор подвергается резкой критике. Например, в 1992 году все государства, входящие в Европейское сообщество, подписали Договор о создании ЕС — Маастрихтский договор. А в 2009 году заключен Лиссабонский договор, который призван заменить собой, так и не вступившую в силу Конституцию ЕС и внести изменения в действующие соглашения о Европейском союзе в целях реформирования системы управления ЕС. |
Законодательная основа существования и деятельности Исламского государства строится на источниках, которые неизменны уже в течение 1400 лет. Из них выведены законы, которые будут приняты при создании государства и в дальнейшем не придется пересматривать их коренным образом, исходя из меняющейся действительности. Эти стабильные законы – основа и залог стабильности Исламского государства. |
Сегодня, когда существует огромный потенциал для экономического роста и становления политической власти, большая часть мусульманского мира, погрязла в многочисленных проблемах. Дискуссии о необходимости более тесного сотрудничества часто ограничиваются ОИК и другими альянсами, которые до сих пор не смогли эффективно выполнить задачи в сфере объединения. На самом деле, нет ни одной объективной причины, мешающей мусульманам сейчас объединиться на правильной основе в единое, политически мощное и экономически стабильное государство.
Организация Исламского сотрудничества (ОИС (до 2011 — Организация Исламская конференция (ОИК)) — международная организация исламских стран. Основана 25.09.69 г. ОИС является самой крупной и наиболее влиятельной официальной правительственной мусульманской международной организацией. В настоящее время объединяет 57 стран с населением около 1,5 млрд. человек. Цели создания ОИК: сотрудничество между мусульманскими государствами, совместное участие в деятельности на международной арене, достижение стабильного развития стран-участниц.
Европейский союз (Евросоюз, ЕС) — экономическое и политическое объединение европейских государств. Нацеленный на региональную интеграцию, Союз был юридически закреплён Маастрихтским договором в 1992 году. В настоящее время объединяет 27 стран с 500 млн. жителей. Семнадцать стран союза ввели в обращение единую валюту, евро, образовав еврозону. ЕС — международное образование, сочетающее признаки международной организации и государства, однако формально он не является ни тем, ни другим.
Шерик Наим.