Сегодня на международной арене, Америка по-прежнему позиционирует себя как единственная непревзойденная мировая держава. Несмотря на пороки и недостатки экономики, и неудачи в войнах в Ираке и Афганистане, она продолжает претендовать на роль сверхдержавы. За последние несколько лет она развязала еще несколько военных конфликтов. В одиночку или с союзниками по НАТО она осуществила эскалацию военного конфликта в Сомали, наносила авиаудары по Йемену и Пакистану, напала на Ливию. Мусульманский мир поглощен волной империализма. Несмотря на огромные ресурсы, мусульманский мир стал свидетелем ужасных потрясения на его землях, а правители его стали марионетками США. Такова суровая реальность нынешнего положения стран мусульманского мира и Америки.

Достоверно установлен тот факт, что когда мусульмане жили под сенью Исламского Халифата, они были крупнейшей державой мира. Много написано о той славной эпохе в жизни мусульман. Широко известны достижения мусульман в разных областях науки, многочисленные научно-образовательные центры в Багдаде, Каире, Марокко и других городах славились по всему миру. Однако очень мало было известно о взаимоотношениях сверхдержавы прошлого, то есть Халифата с главным представителем капиталистической силы сегодня, Америкой. 

Исторические корни и связь Американского континента с внешним миром, как правило, рассматриваются со времен Христофора Колумба, которому приписывается открытие Америки. Тем не менее, различные научные исследования отмечают, что примерно за семь веков до путешествия Колумба, мусульмане, совершающие путешествия из Халифата высаживались в Америке, и оставили там свои корни.

Находки различных археологических раскопок, в том числе монеты, инструменты и посуда, доказывают, что мусульмане проживали в Америке очень давно. Кроме того, лингвистический и филологический анализ языков, а также названий поселений в Америке показывают сходство с теми, которые использовались мусульманами в халифате Аббасидов.

Профессор Гарвардского университета Барри Фелл (член Общества научных и археологических открытий) подчеркивает, что мусульмане достигли американского континента во время Османа ибн Аффана, третьего халифа. Профессор Фелл представляет ряд фактов, подтверждающих эту историческую теорию. К ним относятся археологические раскопки в американских штатах Колорадо, Нью-Мексико и Индиане. Письмена, графические и художественные изображения, найденные во время этих исследований, соответствуют куфической каллиграфии (письменность арабов Северной Африки). Находки свидетельствуют о том, что мусульмане не только поселились на этих территориях, но и открывали там школы (медресе), в которых изучались такие дисциплины как математика, география, навигация, история и т.д.

Известная карта турецкого адмирала Пири-реиса (карта мира, созданная в 1513 году) также принимается как доказательство присутствия мусульман в Америке, так как на ней детально изображена территория Америки и очень точно измерено расстояние между Африкой и Южной Америкой.

Кроме того, согласно мнению Сальваторе Майкл Тренто (бывший директор Центра археологических исследований в Миддлтоне, Нью-Йорк), Колумб до его первого путешествия в Америку, читал книги Роджера Бэкона из Оксфордского университета, в которую вошли материалы из различных арабских источников о землях на противоположной стороне Атлантики.

Еще одним неожиданным открытием присутствия мусульман в Америке, была находка Таддея Мейсона Харриса в 1787 году. Совершая поездку из города Малден в Кембридж штата Массачусетс, он обратил внимание на монеты, обнаруженные рабочими во время ремонта дороги. Рабочие, не придав особого значения своим находкам, с радостью подарили ему горстку монет. Харрис отправил эти монеты в Гарвардский колледж для более детального изучения. Оказалось, что находки представляют собой самаркандские монеты VIII-IX вв. На монетах отображена надпись «Ля иляха ил-лаллах Мухаммаду расулуллах» (Нет Бога Кроме Аллаха, и Мухаммад Пророк Его).

Также исследование показывают, что примерно 565 (484 в Америке и 81 в Канаде) наименований городов, поселков, сел, гор, рек и озер и т.д., этимологически соответствуют арабским названиям и установлены они задолго до появления Колумба в Америке. Например: Мекка в Индиане, Медина в Айдахо, Медина в Нью-Йорке и т.д.

Также здания и строительные конструкции девятого века, найденные в археологических раскопках, проведенных в Северной Африке и Северной Америке, выявляют высокую степень сходства архитектурного стиля.

Продолжение в следующем номере

Ш. Наим