Menu

Вопрос о семейных конфликтах( 2 часть)

Еще раз хочу повторить в адрес супругов свои слова, чтобы они осознавали, что семейные отношения не являются черствыми, сухими как математические исчисления 1+1=2, наоборот, должно иметь место успокоение и доверие, любовь и милосердие, как об этом сказал Всевышний Аллах ( перевод смыслов ):

«Чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие» (30:21).

Следовательно, жена должна подчиняться своему мужу, радовать его сердце, даже ценой собственного спокойствия. Не существует такой женщины, чтобы можно было ее назвать разумной, если она говорит своему мужу: «Ты должен слушаться меня, я к твоим родителям не имею никакого отношения». Потому что разумная женщина понимает, что ее искреннее отношение к родителям мужа – это ключ к его радости. Что и являлось изначально задачей жены – поселить радость в сердце своего мужа. Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорит:

مَا اسْتَفَادَ الْمُؤْمِنُ بَعْدَ تَقْوَى اللَّهِ خَيْرًا لَهُ مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ إِنْ أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ وَإِنْ نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ وَإِنْ أَقْسَمَ عَلَيْهَا أَبَرَّتْهُ وَإِنْ غَابَ عَنْهَا نَصَحَتْهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ

«Мусульманин после богобоязненности перед Аллахом не может испытать большего блага, чем праведная жена, которая радует своего мужа, когда он смотрит на нее, которая повинуется ему, когда он повелевает ей, когда он тратится на нее, она благословляет его, когда же он отсутствует, тогда она хранит себя и его имущество». Вывел Ибн Маджа от Абу Умамы (да будет доволен им Аллах). Также подобное вывел Абу Дауд от Ибн Аббаса.

Муж должен хорошо относиться к своей жене: должен в достоинстве жить вместе с ней.

Живите с ними достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра (4:19).

Он должен предоставлять ей ее право на хорошую жизнь, в то же самое время должен отдавать возложенное на него в виде обязательства, права своим родителям, без того, чтобы ущемлять в семейной жизни свою жену, не обременять ее своими родителями. Всевышний Аллах говорит (перевод смыслов ):

«Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям» (17:23).

«Мы заповедали человеку быть добрым к родителям» (29:8).

Абдуллах ибн Масъуд говорит:

سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ عَلَى مِيقَاتِهَا قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

«Я спросил Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «О Пророк Аллаха! Какое из дел самое лучшее?» Он ответил: «Совершенный вовремя намаз». «А что после?» – продолжил я. Он ответил: «Хорошее отношение к родителям». «А что потом?» – продолжил я. «Джихад на пути Аллаха» – ответил он (да благословит его Аллах и приветствует)». Вывел Аль-Бухари.

Не существует разумного мужчины, который бы запрещал своей жене посещать своих родителей и родственников. Более того, он должен оказывать почтение ее семье, по-доброму относиться к ним. Именно в этом кроется укрепление уз семейной жизни и обеспечивается сохранность атмосферы добра и блага между супругами. Всевышний Аллах сравнил брачный союз с перечисляемыми Им знамениями для людей, чтобы они размыслили над этим. Всевышний Аллах говорит (перевод смыслов):

«Разве ты не видишь, как твой Господь простирает тень? Если бы Он захотел, то сделал бы ее неподвижной. Затем Мы делаем солнце ее путеводителем» (25:45).

И далее до слов Всевышнего (перевод смыслов):

«Он – Тот, Кто смешал два моря (вида воды): одно – приятное, пресное, а другое – соленое, горькое. Он установил между ними преграду и непреодолимое препятствие. Он – Тот, Кто сотворил человека из воды и одарил его родственниками и свойственниками. Господь твой – Всемогущий» (25:53,54).

В сочетании родственных и свойственных уз (родственники через брак) с перечисляемыми знамениями Аллаха в аяте имеется указание на то, что каждая из этих связей заслуживает признания и уважения. И каждая из этих сторон – источник для размышления над величием Творца и его возможностей.

А в целом, для благоразумной супружеской пары будут достаточны следующие слова:

«Воистину, в этом заключено напоминание для тех, у кого есть сердце, кто прислушивается и присутствует при этом» (50:37).

Тому же, для кого не достаточны эти слова в общей форме, не помогут никакие подробности и рассмотрения.

Leave a comment

Make sure you enter all the required information, indicated by an asterisk (*). HTML code is not allowed.

back to top