Menu

Борьба с ассимиляцией: правильный выбор группы крови

 


Фазыл Амзаев


Глава Информационного офиса Хизб ут-Тахрир в Украине
https://www.facebook.com/amzaev

 

Сегодня много говорят о проблеме ассимиляции, выдвигаются различные пути спасения мусульман от того, чтобы не раствориться в чуждой культурной среде. Несмотря на то, что мы имеем множество общественных и религиозных организаций, образовательных учреждений и средств массовой информации, призванных де-юре содействовать развитию мусульман, однако их усилия несоразмерны с масштабами данной проблемы и, кроме этого, не всегда присутствует слаженность в их работе. Имеются диаметрально противоположные точки зрения, а иногда даже противоречие изначально заданной цели. Большая часть предложений в данной сфере не прописана подробно и представляет собой декларативный список, который лишь в редких случаях воплощается в виде конкретных мер.

Когда мы говорим об угрозе ассимиляции, которая возникла над каким-либо сообществом или народом, мы в первую очередь должны понять, в чем заключается культурный стержень данной общности людей, чтобы иметь возможность действенно противостоять ассимиляционной угрозе. Прежде чем приступить к восстановлению своей идентичности, мы должны прийти к общему пониманию того, в чем она заключается. Понимание этого позволит нам осуществлять однозначный выбор среди множества имеющихся сегодня вариантов.

Неясность в этом вопрос очевидна в нашей среде. Сегодня многие говорят об ассимиляции, но вопрос — «Что мы хотим сохранить и отчего уберечься?» — не получает четкого и подробного ответа, из которого вытекает перечень конкретных практических шагов.

Отчетливым проявлением этого является нижеследующий отрывок из заметки «Я крымский татарин!», опубликованной в одной из крымскотатарских национальных газет:

– О... Никогда не слышала. Расскажи (о крымских татарах — прим. авт.).

– Хмм! Рассказать! А что рассказывать-то? Крымские татары — это нация такая…

Ну, ты про чебуреки слышала? Тьфу! Кажется, я не так начал. Знаешь, есть между Европой и Азией полуостров один, Крым называется. Тут красиво. Честно. Тут есть все: и море, и горы, и степи. Моря даже два!

Крымские татары — это…, это... Крымские татары — это когда приходишь в гости на минутку, а на плите уже варят ароматный кофе. И сладости. Пахлава, къурабье, парварда… Кухня у крымских татар — вообще отдельная тема. Чего только стоят мамины чебуреки! Золотой полумесяц с аппетитным ароматом. Много чебуреков. Потому что на этот аромат собирается, чуть ли не вся улица…

Согласитесь, подобный размытый ответ на вопрос «Кто такие крымские татары (мусульмане)?» к величайшему сожалению характерен для большого количества нашей сегодняшней молодежи и не только.

Отсутствие консенсуса в данном вопросе сказывается на том, что вышеупомянутые инструменты, призванные сохранять культуру мусульман, нередко сами становятся причиной её разрушения. И здесь показательным примером может служить отсутствие комнат для совершения намаза или проблемы с его совершением в некоторых национальных школах, также можно упомянуть о том, что в этих школах празднуются немусульманские праздники, например — Новый год.

Несомненно, идейным и культурным фундаментом любого мусульманского народа является Ислам. Роль Ислама в жизни этих народов не ограничивается лишь религиозными обрядами, а пронизывает всю их культуру. И это в силу того, что Ислам является всеобъемлющей системой, которая охватывает не только обряды поклонения и вопросы нравственности, но также содержит в себе решения для экономических, социальных и политических вопросов.

Несмотря на то, что ни один представитель общественных организаций, занявшихся сохранением мусульман от ассимиляции, не отрицает роль Ислама в этом деле, на практике видно, что роль Ислама в решении данной проблемы ограничена светским либеральным взглядом, согласно которому религия не может вмешиваться в жизнь общества.

Это, в частности, является причиной того, что многие общественные организации, действующие в нашей среде для решения ассимиляционных проблем, возлагают надежды на европейские институты, т.к. смотрят на Ислам сквозь призму либерализма, согласно которому религия является личным делом каждого человека и, следовательно, не способна нести в себе решение для проблем общества.

Из этого возникают вопиющие противоречия между деятельностью таких организаций и целями, ради которых они были организованы.

Так, например, в нашей среде действуют женские организации, уставная деятельность которых направлена на содействие развитию нашей культуры. Однако в СМИ часто упоминается о том, что эти организации в рамках какого-нибудь европейского проекта внедряют в нашу среду концепцию гендерного равенства, которая находится в полном противоречии с основанной на Исламе культурой мусульман Крыма. На протяжении всей истории существования Ислама, мусульмане не были знакомы с данной концепцией и никогда не задумывались о том, чтобы уровнять мужчину и женщину в правах. Создатель человека — Аллах (с.в.т.) возложил на мужчину и женщину свойственные им обязанности и наделил свойственными для них правами. На протяжении столетий это было основой крепких многодетных мусульманских семей, где количество разводов было минимальным, в то время как именно идея гендерного равенства привела к разрушению института семьи в европейских странах.

Также примером служит отстаивание своих узаконенных Исламом прав сквозь призму демократических свобод. Гарантирование Исламом представителям всех конфессий права исповедовать свою религию не тождественно концепции либеральных свобод, установленных в демократической системе. Так, право исповедовать свою религию выходит из следующего аята Корана:

لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ

«Нет принуждения в религии» (2:256).

Либеральные свободы, в свою очередь, закрепляют за человеком право вести такой образ жизни, который он считает для себя приемлемым. Категорично порицаемые в Исламе внебрачные связи, употребление спиртного, проституция и однополые браки являются частью данных свобод. Поэтому недопустимо их использование как основы для отстаивания своих интересов.

Именно опора на либеральные свободы в качестве основы для отстаивания прав мусульман стала причиной того, что Мустафа Джемилев (в статусе народного депутата Украины) был инициатором проекта постановления о принятии за основу проекта закона о противодействии дискриминации в Украине (2342/П от 01.04.2013). В данном законопроекте имеются меры по противодействию дискриминации по национальному и религиозному признаку. Однако напомню, что это именно тот законопроект, который вызвал сильный резонанс в украинском обществе. Причина этого в следующем: дискриминация в данном законопроекте трактуется в рамках европейских ценностей, а поэтому в него было также включено понятие дискриминации по признаку сексуальной ориентации. В СМИ широко обсуждалось то, что данное положение о недопущении дискриминации по сексуальному признаку в рамках данного закона продвигается под давлением ЕС для либерализации визового режима.

Рамки данной статьи не позволяют углубиться в дополнительные примеры. Однако я думаю, что все согласятся с тем, что сегодня в нашей среде отсутствует единый взгляд на противодействие ассимиляционной угрозе, более того, отсутствует даже единое направление, в рамках которого мы должны искать решения.

На заполнение данного вакуума необходимо направить усилия всех организаций и индивидов, желающих принести благо для своего сообщества. Эта задача является самой главной и первостепенной среди всего перечня задач, стоящих перед нами.

Нынешнее положение мусульман Крыма, из которых десятилетиями выхолащивалось исламское самосознание, можно уподобить поступившему в больницу человеку, который в результате несчастного случая потерял большое количество крови. Он срочно нуждается в медицинском вмешательстве, но врачи долго не могут определить группу его крови. А неправильный выбор группы крови приведет к смерти пациента.

Положение с определенным народом, который нуждается во вливании (восстановлении) идейных ценностей, отличается от примера с человеком тем, что смерть народа не наступает мгновенно, ведь каждый народ живет до тех пор, пока в нем живет свойственная ему культура, а для её выветривания может понадобиться не одно десятилетие. Однако последствия такой путаницы намного опаснее, ведь в данном случае речь идет об идейной и духовной смерти сотен тысяч людей.

Сегодня мы нуждаемся в глубокой дискуссии о том, что есть ассимиляция и что именно мы хотим сохранить от неё.

Сегодня мы нуждаемся в осознании того, что только Ислам способен вдохнуть вторую жизнь в народ, который на протяжении двух веков является мишенью для сил, желающих его ассимилировать.

Аллах Всевышний говорит

 

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱسۡتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمۡ لِمَا يُحۡيِيكُم



«О, те, которые уверовали! Отвечайте Аллаху и Посланнику, когда он призывает вас к тому, что дарует вам жизнь» (8:24).

Read more...

Безопасность детей — дело рук родителей

Лиля  Османова

Все мы знаем, насколько порой бывает опасно оставить ребенка одного дома. А сколько переживаний в наших сердцах, когда наши дети гуляют на улице, а мы вдруг потеряли их из виду! Дети — самые незащищенные члены нашего общества. И, к сожалению, мы живем в такое время, когда безопасностью ребенка государство не занимается. Более того, оно воспитывает настолько аморальное общество, что сохранить жизнь, здоровье и психологическое состояние ребенка стало тяжело.

От нас, родителей, зависит многое. От того, как мы воспитаем своего ребенка, чему мы его научим, зависит и его безопасность. Сегодня некоторые родители слишком опекают детей, мешают им учиться предчувствовать и оценивать опасность. Другие наоборот, дают ребенку неограниченную свободу, с которой он еще не может справиться. Важно соблюдать ту самую золотую середину, воспитывая и уверенность в своих силах, и осторожность.
Объясняя детям правила безопасности, нужно сделать все возможное, чтобы не случилось, как в том старом анекдоте, когда папа рассказывал сыну, почему темнеет надкусанное яблоко, а результатом разговора стал вопрос сына: «Папа, а ты с кем сейчас разговаривал?». Каким бы большим ни казался нам наш ребенок, он все равно ребенок. И мыслит он не так, как мы. Дети больше воспринимают науку через игры. Когда же им скучно, не стоит ждать, что ваши слова ребенок запомнит. А потому — не жалейте своего времени и учите детей играючи.

Незнакомец у дверей
Стук в дверь. Самый младший член семьи первым несется к порогу, сгорая от любопытства — кто же там пришел? Нетерпение ребенка настолько велико, что он не может выдержать и открывает дверь, не дождавшись взрослых. Какими могут быть последствия — объяснять нам, взрослым, не нужно. А вот дети, которые изучают этот мир сквозь розовые очки, не ожидают опасности. И можно сколько угодно говорить малышу, что открывать незнакомцу двери опасно, что его могут украсть или могут ворваться грабители — толку не будет. Любопытство победит! Если только… давайте создадим атмосферу, способствующую обучению. Покажите ребенку, что ваш дом — это большая крепость, которую нужно охранять от чужаков. Разыграйте сценки захвата крепости и объясните, что самый лучший метод обороны — это держать двери закрытыми. Если вдруг ребенок остался дома один и в это время кто-то постучал в двери, малыш должен знать, что выказывать своего присутствия чужаку нельзя. Лучше затаиться, как мышонок в норке и ждать прихода родителей. Если есть телефон, объясните ребенку, что он должен позвонить папе или маме и рассказать о том, что кто-то пришел. А вы уже снова его проинструктируете по телефону.

Звонит телефон
Телефон — тоже угроза детям и семье в целом. Порой разные нехорошие люди пытаются выведать информацию о вас. То есть телефон из средства защиты превращается в «отмычку» преступников. Учите ребенка на примере. Возьмите два телефона и позвоните своему сыну (дочери) и разыграйте разговор, будто звонит неизвестный. Ребенок должен уяснить, что нельзя называть своего имени, адреса, кто родители и прочую личную информацию. Ни в коем случае нельзя сообщать звонящему о том, что ребенок дома один. А взрослые всегда должны контролировать телефон ребенка, просматривать, кто ему звонит, интересоваться, о чем говорили.

Чужой дядя или тетя
Ни для кого не секрет, что дети по натуре очень доверчивы. Все дети любят сладкое, игрушки, кошек и собак. И может случиться так, что к ним на улице подойдет незнакомец и начнет очень ласково с ними разговаривать. Предлагать что-то интересное или вкусное и потихоньку уводить ребенка со двора. Ваш ребенок должен понимать, что посторонний человек — это чужой человек. И вступать с ним в разговор не следует. Даже если его предложения очень заманчивы. Ни в коем случае ребенок не должен отходить от своих друзей или от других взрослых, гуляющих в его дворе и знающих его родителей. Нельзя разрешать чужому дяде или тете прикасаться к себе. А если вдруг ребенка схватят, он должен знать, что в этот момент самое правильное громко закричать: «Не трогайте меня, я вас не знаю». Это насторожит окружающих, тогда они смогут вовремя вмешаться.
Для примера лучше всего разыграть с ребенком сказку про Красную шапочку. Когда к ней подошел волк и стал расспрашивать, куда она идет, далеко ли живет бабушка, где живет и т.д. Чем обернулась болтливость для Красной шапочки? Правильно — ничем хорошим.

Стой, автомобиль!
Дорога — это очень большая опасность для ребенка. Он, заигравшись, может случайно выбежать под машину. Или на дорогу выскочит мяч и, догоняя его, малыш просто не заметит движущийся на него автомобиль. Более того, если игры детей проходят рядом с проезжей частью, может случиться так, что машина вылетит с дороги и травмирует детей. Как это, к сожалению, сейчас нередко случается. Показать масштабы катастрофы невнимательности на дороге или во время игры во дворе можно на примере обычных игрушек. У каждого ребенка есть разные человечки, есть машинки. И достаточно показать ему, как происходит трагедия, чтобы ребенок понял — если он попадет под машину, последствия будут крайне тяжелыми.
Также следует обучить и правилу перехода через дорогу. Давайте вспомним, как учили нас:
Подошли к дороге — РАЗ,
Смотрим влево, смотрим вправо и еще налево — ДВА!
Нет машин — шагай вперед,
Начинаем переход!
Опасность автомобиля заключается не только в том, что он может сбить ребенка, но и в том, что в машине могут быть преступники, ворующие детей. И ваша задача объяснить это ребенку и рассказать элементарные правила безопасности. Главный из которых — в случае, если автомобиль останавливается вдруг возле ребенка, не стоит ждать и смотреть, что будет дальше. Лучше развернуться и убежать поближе к людям.

Один дома
Если вам приходится оставлять детей одних дома, вы должны научить их, как вести себя в чрезвычайных ситуациях. Даже за полчаса может произойти непоправимое.
На видном месте напишите телефоны, по которым он может быстро связаться (ваша работа, мобильный, милиция, скорая помощь, пожарная охрана, соседи). Убедитесь, что ребенок сможет правильно предоставить всю необходимую информацию этим службам.
Уберите все предметы, которыми он может пораниться.
Проверьте, не оставили ли вы включенной воду или газ, выключили ли электронагревательные приборы. Ребенок должен знать элементарные правила пользования всеми этими приборами.
Закройте окна и тщательно заприте входную дверь.
Уходя в вечернее время, не забудьте включить свет в комнатах — это отпугнет злоумышленников и вашему ребенку не будет страшно одному.
При расположении квартиры на первом этаже — зашторьте окна, а если кто-то стучится в окно, ваш ребенок, не подходя к нему, должен громко кричать: «Папа! Иди сюда».
При возвращении домой предупредите ребенка об этом по телефону или домофону. При звонке в дверь, ребенок должен ее открывать только после того, как вы полностью назовете себя.
Не оставляйте на видных местах таблетки и другие лекарства. Уходя из дома, убирайте все колющие, режущие предметы и спички.
Научите ребенка правильно обращаться с телевизором, утюгом. Объясните, что лазить в розетки запрещено, а тем более засовывать в них посторонние предметы.

Улица и ребенок
Прежде чем выпустить ребенка на улицу, подумайте о его безопасности. Сегодня у многих есть возможность купить простенький мобильный телефон, который ребенок сможет брать на улицу. Мало ли что случится. Если нет телефона, позаботьтесь о том, чтобы к одежде ребенка была прикреплена записка, с указанием, где малыш живет, его адрес, телефон родителей. Случаев, когда дети теряются, сегодня немало. И не стоит тешить себя иллюзией, что все беды случаются с кем угодно, но только не с нами.
Конечно, самый лучший вариант, если ребенок выучит, как его зовут и как зовут его родителей, а также домашний адрес и телефон. Он также должен знать, что эта информация предназначена для скорой, милиции. А рассказывать ее особо любопытным дядям и тетям ни в коем случае нельзя.
Ребенок должен знать, что в случае, если он потерялся, следует обратиться к продавцу ближайшего магазина или милиционеру, если он есть поблизости.
Не разрешайте ребенку брать на улицу какие-либо дорогие вещи, чтобы не давать преступникам повода напасть. Если ребенок уже большой и может сам выходить на улицу, когда вас нет дома, объясните, что ключи от квартиры он должен хранить так, чтобы они не потерялись, чтобы никто не мог их увидеть.
Кстати, опасность таит в себе и детская площадка. Ребенок должен понимать, что подходить к движущимся качелям нельзя. Кататься с горки следует аккуратно. И ни в коем случае нельзя идти с другими детьми за пределы двора. Ведь, к сожалению, даже дети бывают преступниками, которые по совершенно необъяснимым причинам могут искалечить или, того хуже, убить вашего сына или дочь.
Уличные животные также могут быть опасными. Дети обычно любят всех животных и не ожидают от них ничего плохого. Но даже обычно добрая собака, вечно радостно виляющая хвостом при виде детей, однажды может кинуться на них и покусать. Кошки также бывают агрессивными.

Сила семьи — единство
Если в вашей семье несколько детей, учите всех их чувствовать ответственность друг за друга. Ваши дети должны понимать, что им делать, если вдруг они окажутся совсем одни, без мамы и папы. Объясните малышам, что в случае опасности они должны обратиться за помощью к соседям. Покажите, где лежат все ваши документы, чтобы дети, при необходимости, знали, где их взять. Если вдруг в доме пожар, дети должны быстро найти свою одежду, взять документы и выйти из дома. Положите в одном месте небольшую сумму денег, о которой будут знать дети и которой смогут воспользоваться в случае острой необходимости, если вдруг останутся одни.
Расскажите детям о таких явлениях, как землетрясение. О том, что самое лучшее — выйти из дома.
И даже если вы не ждете войны, все равно расскажите детям о том, что это такое и как себя вести в такой ситуации. Что самое безопасное место, когда на улице беспорядки, взрывы, стрельба — спрятаться в доме. А если это частный дом — то лучше в подвале.
Когда вы выходите с детьми в людные места, всегда держите их за руки. Самых маленьких могут незаметно для вас и для самих малышей увести.

Осторожно — родители!
И помните, главная опасность для детей, как это ни парадоксально, нередко кроется в самих родителях. В их беспечности. Помните, что дети в первую очередь поступают так, как поступаете вы. Если вы сами ведете себя безответственно, то не стоит ждать от ребенка иного поведения. Если вы не общаетесь с ребенком, мало интересуетесь его жизнью, его увлечениями, его друзьями, не ждите, что он вдруг будет рассказывать вам о своей жизни. Это может привести к тому, что однажды ребенок познакомится на улице с каким-нибудь дядей, который покажется ему очень интересным и внимательным, добрым. Ребенок не расскажет вам этого, просто потому, что не привык с вами ничем делиться из-за вашей невнимательности к нему. А когда произойдет несчастье, поздно будет рвать волосы и ругать себя за равнодушие.
Наблюдая за игрой ребенка, мы смотрим на себя со стороны. А значит, нам самим нужно быть предельно осторожными и внимательными, зная, что наше действие ребенок может воспроизвести с точностью до мельчайших деталей. Поэтому, сколько бы раз вы ни повторяли ребенку, что прежде чем открыть дверь, нужно узнать, кто за ней, он никогда не выполнит этого, если вы сами не будете четко это выполнять.
То есть если хотите научить ребенка правилам безопасности, прежде всего сами выполняйте их.
Выстраивайте в семье правильные отношения друг с другом, где каждый заботится о ближнем, интересуется его делами, помогает в трудную минуту. Если ваше поведение будет способствовать созданию атмосферы любви, крепкой связи в семье, то фраза «Единство — наша сила!» будет о вас.
И помните, как бы ни было вам тяжело, как бы ни ошибся в своем поступке ребенок, вы должны терпеливо и доходчиво объяснить ему его ошибку. Если же вы будете резкими, грубыми, срываться на ребенка из-за своих проблем, ваш ребенок отдалится от вас и вам сложно будет обезопасить его.

Конечно, это не полный перечень тех опасностей, с которыми может столкнуться в своей жизни ваш ребенок. И вы сами должны дополнить список теми пунктами, которые обязательно следует обсудить с ребенком.

Read more...

Добрососедские отношения: наши дни

  • Published in Фикх

Сейтумеров  Сейтумер

В последние дни мы можем наблюдать, как в ходе геополитических игр супердержав простые люди пожинают очень горькие и неприятные плоды. Современные «цари», сидя у себя в кабинетах, делят мир, а мы — обычные мирные граждане — становимся жертвами их алчности и амбиций. В последние дни резко накалились отношения в Крыму и юго-восточных регионах Украины. «Властителями мира сего» разжигаются межнациональная нетерпимость и неприязнь по этническим, национальным, религиозным и другим признакам. Это приводит к тому, что накаляются отношения между знакомыми и друзьями, между близкими и соседями. В некогда дружественных друг к другу людях начинает зарождаться ненависть и нетерпимость, некогда здоровающиеся друг с другом соседи начинают смотреть друг на друга исподлобья. А значит, в свете современных событий хотелось бы вкратце раскрыть взгляд Ислама на добрососедские отношения в обществе.
Мусульманин покорен Всевышнему Аллаху и Его Посланнику (с.а.с.), а аяты и хадисы побуждают верующих поддерживатьхорошие отношения с соседями, уважать их, помогать им, делать им добро, поддерживать и защищать их, причём подобноеотношение к соседу можно увидеть только в Исламе. Всевышний Аллах говорит:
وَٱعۡبُدُواْٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡ‍ٔٗاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنٗا وَبِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡجَارِٱلۡجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلۡجَنۢبِ وَٱبۡنِٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخۡتَالٗا فَخُورًا ٣٦
«Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему сотоварищей. Делайте добро родителям, родственникам, сиротам, беднякам, соседям из числа ваших родственников и соседям, которые не являются вашими родственниками, находящимся рядом спутникам, странникам и невольникам, которыми овладели ваши десницы. Воистину, Аллах не любит гордецов и бахвалов» (4:36).
Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил: «Джибриль так долго давалмне наставления относительно соседа, что я даже решил, что он включит егов число наследников»(Бухари, Муслим).
Посланник Аллаха (с.а.с.), желая упомянуть в своём наставлении о чём-то важном и обратить на это внимание сподвижников, часто начинал со слов: «Кто верует в Аллахаи в Последний день…», за которыми следовало побуждениек какому-то благому делу. Пророк (с.а.с.)не изменил этому своему обычаю и когда побуждал соблюдать права соседа. Онсказал: «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последнийдень, делает добро своему соседу, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает хороший приёмсвоему гостю, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит благое или хранит молчание»(Бухари; Муслим).
А в другом хадисе говорится: «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, не причиняет вредасоседу…».
Мы видим, что Ислам во многих божественных текстах (аятах и хадисах) побуждает мусульман к хорошему отношению к своим соседям. Данные тексты категоричны и повелевают верующим совершать конкретные действия — уважать соседей, поддерживать с ними хорошие отношения и помогать им в их нуждах.

Добрососедство — источник общественного процветания

Безусловно, первые люди, с которыми человек контактирует, хочет он этого или нет, — это его соседи. Заходя или выходя из дома, находясь во дворе или возле дома, мы вынужденно встречаемся и видимся с нашими соседями. Зачастую, именно соседи первыми оказываются рядом в трудную минуту. Когда у человека хорошие отношения с соседями — это надежная поддержка человеку. А когда эти отношения обостряются, человек постоянно чувствует напряжение из-за непосредственной близости пребывания своих соседей. Если ты поссоришься с кем-то с другого конца города, ты будешь вспоминать о ссоре лишь изредка, когда будешь видеть этого человека. Но когда ты поссоришься со своим соседом, то эта «рана» будет кровоточить постоянно, ибо с соседями мы встречаемся часто.
Поэтому Ислам повелевает мусульманам всеми силами стараться поддерживать хорошие отношения со своими соседями. Так, например, сообщается, что однажды Посланник Аллаха (с.а.с.)сказал Абу Зарру:«О, Абу Зарр, когда будешь варитьмясо, добавь воды (чтобы бульона получилось больше)и позаботься о своих соседях»(Муслим).
Мы не должны забывать слова Пророка Мухаммада (с.а.с.): «Не уверовал в меня тот, кто ложится спать сытым, зная, что его сосед застенкой голодает!» и: «Не тот верующий, кто ест досыта,в то время как его сосед голодает».
К тому же мы обязаны помнить, что Ислам предписывает делать добро соседям, хотя бы и самое малое и незначительное. Так, Посланник Аллаха (с.а.с.)сказал: «О, мусульманки! Пусть соседка не пренебрегает ничем из того добра, которое она может сделать своейсоседке, даже если это будет всего лишь овечье копыто»(Бухари; Муслим).

Отношение к соседям немусульманам

Арабское слово «джар» — сосед, используемое в приводимых выше аятах и хадисах, охватывает всех людей, будь то мусульманин или немусульманин, мужчина или женщина. Следовательно, веление Аллаха проявлять добрососедство относится ко всем людям без исключения. А это значит, что мы должны проявлять добрые и хорошие отношения к нашим соседям вне зависимости от религиозного или национального признака.
Также этому есть множество подтверждений из жизнеописания сподвижников.Когда благородный сподвижник Посланника Аллаха (с.а.с.)‘Абдаллах ибн ‘Амр резал овцу, он всегда спрашивал своего слугу: «Одарил ли ты нашего соседа-иудея? Одарил ли ты нашегососеда-иудея? Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: „Джибриль так долго давал мне наставления относительно соседа, что я даже решил, что он включит его в числонаследников“»(Бухари; Муслим).

Добрососедство — ключ к счастью общества

Сегодня мы видим, как мир все больше и больше погружается в бездну и мрак. Идеи и ценности капитализма продолжают овладевать умами людей. А это приводит к тому, что люди начинают жить сугубо ради материального, оставляя в стороне все общечеловеческие ценности. Когда деньги и нажива становятся цельюжизни, не стоит ждать от такого общества каких-либо высоких моральных устоев. Следовательно, лишь Исламсегодня в состоянии спасти мир от деградации и падения. Ибо претворение законов от Всевышнего Аллаха, Который знает, что хорошо для Его рабов — людей, а что плохо, в состоянии гарантировать благополучие и процветание для всего населения нашей планеты.
А одним из законов, обеспечивающих процветание обществу, является благое добрососедство.Недаром Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Счастье человека (помимо прочего) составляют хороший сосед, просторное жилище и удобное средство передвижения»(аль-Хаким).
Также Посланник Аллаха (с.а.с.)сказал: «Лучший товарищ пред Аллахом — тот, который приносит больше блага своему товарищу. А лучший соседпред Аллахом — тот, который приносит больше блага своему соседу»(Тирмизи).

Плохой сосед — это человек, который будет наказан Всевышним

Несомненно, благое отношение к своим соседям высоко вознаградится Всевышним Аллахом. Но и пренебрежение этим, либо ущемление и притеснение своего соседа также порицается нашим Господом. Есть множество хадисов, в которых есть угроза наказания за причинение вреда своим соседям. В сборнике хадисов имамаМуслима говорится: «Не войдёт в Рай тот,чей сосед не находится в безопасности от его зла!».
Пророку (с.а.с.)как-то сказали: «О, Посланник Аллаха, поистине, такая-то молится по ночам и постится днём, совершает благие дела и подаёт милостыню. Однако она обижает соседей». Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:«Нет в ней блага… Онаиз обитателей Огня». Люди сказали: «А такая-то совершаеттолько обязательные молитвы, и подаёт только куски сушёного творога. Однако она никого не обижает». Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Она из обитателей Рая». Поэтому, несмотря на то, что существует много путей заработать довольство Аллаха, также есть много путей и поступков, которыми можно вызвать Его гнев. И одним из таких путей является причинение вреда и обид своим соседям.

Важные выводы

История нам показывает, что правильно построенные добрососедские отношения ведут к миру и процветанию в обществе. Вспомним времена Крымского ханства, в котором претворялись законы Ислама. В одном небольшом городе, как Бахчисарай, жили благополучно и мусульмане, и христиане, и иудеи. Жили бок обок русские, украинцы, татары и представители многих других национальностей. Но не было неприязни друг к другу по религиозной или национальной принадлежности. Ибо тогда в обществе понимали, что плохой является не нация человека, а его поступки и поведение. Так, если человек прелюбодействует, убивает, ворует, берет взятки, то он заслуживает порицания вне зависимости от его нации. Ибо в этом примере наше негативное отношение к нему строится не на его национальности, а на образе его поведения и совершаемых им поступков.
В эти напряженные дни хотелось бы обратить все наше внимание на то, что дальнейшее развитие обстановки во многом будет зависеть от той позиции, которую мы займем прямо сейчас. Если мы примем позицию, что все люди, которые не являются представителями нашей нации и думаютне так, как мы, — это наши враги, и будем проявлять по отношению к ним свою злобу и неприязнь, то получим в результате сложный межэтнический конфликт. Люди ещё больше возненавидят друг друга, а это будет вести лишь к дальнейшей эскалации насилия. Если же мы последуем призыву Аллаха и Его Посланника (с.а.с.) и будем стремиться строить добрососедские отношения с теми, кто нас окружают (русскими, украинцами и людьми других национальностей), то, по воле Аллаха, это будет первым шагом к примирению и разрешению этого кризиса. Мы должны помнить, что в своей основе все люди хотят мира и благополучия, просто некоторые, к моему величайшему сожалению, стали жертвами той или иной пропаганды и выкрикивают многие лозунги, которые направлены на дестабилизацию общественного покоя и порядка, сами того не понимая.
И в завершение хотелось бы сказать:хоть супердержавы борются межу собой и делят мир, но пусть их решения не сказываются на наших с вами взаимоотношениях как людей. Со временем одни тираны или диктаторы сменятся на других, а нам и далее придется вместе жить и видеться друг с другом.

Read more...
Subscribe to this RSS feed